一场改变中国的认知革命

【导语】

中学为体，西学为用。它是一个时代的强音，亦是一个时代的挣扎与探索，承载着中国在面临“三千年未有之变局”时，从“被动挨打”转向“主动求变”的艰难觉醒，更是理解中国社会从传统向现代转型的关键思想印记。

【推荐理由】

美国斯基德莫尔学院副教授皇甫铮铮所著的《远西旅人：晚清外交与信息秩序》以六位清朝使臣跨洋之旅的“域外信息”为主线，以独特视角，揭示1860至1895年间在全球化背景下晚清如何重建与西方列强交涉所需的外交信息体系，展现出一幅晚清从“天下观”向“全球观”转变的文化交流思想画卷。作者以细腻笔触，细致梳理斌椿、志刚、张德彝、郭嵩焘、曾纪泽、薛福成眼中的西方，并将这条从旅者到使者、学生、学者、外交官、战略家的“渐进之路”串联起来，勾勒出对西方信息秩序演变的认知与迷惘、交融与碰撞、智慧与抉择。作为首部获美国图书馆协会奖项的汉学力作，书中不仅藏着“开眼看世界”的珍贵史料，更暗含文明互鉴的当代启示，是一部打破外交史、信息史与传媒理论边界的史学经典之作。

【主要内容】

认知体系的溃与建

1860年的炮火轰碎了“天朝上国”的幻象，首批使臣的海外记录成为新旧思想交锋的场域。斌椿在《乘槎笔记》中既惊叹于蒸汽机的力量，又将其归为“奇技淫巧”，这种矛盾恰是传统士大夫的集体困惑。张德彝八次出使，从记录“泰西琐语”到承认“西人治国有法度”，他的《航海述奇》如同感光胶片，显影出认知迭代的渐变轨迹。郭嵩焘在《使西纪程》中直指“西洋立政、养民、教民之本，无一不备”，却遭清廷毁版禁行。志刚则公开文稿严守“华夷之辨”，未刊稿却坦言“诸国平等”，传统与现实的撕扯在字里行间作响。这些文字不仅是个人的心路史，更是一个帝国认知体系溃塌与重建的缩影。

使臣角色的的转与升

早期使臣如斌椿、张德彝，带着东方猎奇视角记录西方，将伦敦的煤气灯比作“琉璃世界”，将议会辩论视为“夷人争竞”。郭嵩焘驻英期间，已能以史学家眼光剖析英国宪政，称 “朝廷政教，风俗之美，皆三代之遗也”，打破传统“夷夏之防”观念。薛福成考察欧洲工厂后，突破时人“器物救国”局限，提出“工实居商之先”的工业化构想，意识到工业为商业发展根基。曾纪泽研习《万国公法》，在伊犁谈判中，凭借对国际法的运用，以“土地换商务”策略破局，成为首位在国际舞台上运用现代国际法的清廷官员，彰显外交战略自觉。这些使臣从初出国门时的新奇旁观者，逐步成长为对西方政治、经济、外交规则有深刻洞察的思考者与践行者，实现从记录异域奇景到探寻强国之道、从被动观察到主动运用国际规则维护权益的角色转变，标志着晚清外交从懵懂应对向理性认知的关键转折。

信息传播的锁与解

清廷试图以“定本进呈”制度锁住思想流动，却难以阻挡知识传播的浪潮。郭嵩焘的《使西纪程》虽遭清廷毁版禁行，却在民间被翻印数十次，湖南考生甚至将书中观点写入科举策论，足见民众对新思想的渴望。志刚的未刊日记在百年后出土，其中“西学可用”的观点，印证了体制内对新知的隐秘渴求。曾纪泽翻译的《国际法》流入报馆，薛福成的《筹洋刍议》成为维新派案头书，这些被禁止的“副产品”，最终汇聚成撼动旧秩序的思想洪流。当紫禁城的朱批还在争论“铁路是否夺民生计”，上海的报馆已在热议“议院利弊”，认知革命的火种早已越过宫墙，在民间悄然蔓延，为社会变革埋下伏笔。

【读书感悟】

以文明对话之姿破认知茧房之困

习近平总书记说：“文明交流互鉴，是推动人类文明进步的动力。”曾纪泽援引《周礼》阐释国际法，黄遵宪借日本维新著《日本国志》，先辈们早已懂得用本土文化基因解码外来文明。郴州作为“一脚踏三省”的湘南门户，可借鉴这种“文化转译”智慧：在推广“半条被子”红色文旅时，不妨以《周易》“同人于野”的哲学意境诠释革命共情，用瑶族长鼓舞的韵律编创世界音乐剧场，让东江湖的雾漫小东江与莫奈的睡莲产生美学对话。文明互鉴不是简单移植，而是像张德彝将“沙发”译为“软椅”般，在本土语境中赋予新文明以生长的根系。

以信息平权之策筑现代治理之基

晚清使臣的悲剧，在于清廷将“开眼看世界”局限于少数精英。当下治国理政，需构建“望远镜+显微镜”的认知体系，既要如曾纪泽研究国际法般，对标“三高四新”战略精准捕捉国际规则变化，又要学张德彝蹲点式记录，用“民情日记”收集农民对文旅扶贫的真实诉求。更重要的是打破“信息护城河”，将政策文件转化为“乡村故事会”的方言说唱，把“智慧政务”界面设计成“郴山郴水”的视觉符号，让数字时代的治理温度，像百年前《使西纪程》的抄本一样，在民间自然流淌。

以战略前瞻之思谋区域发展之变

从斌椿的“奇技惊叹”到薛福成的“变法自强”，认知革命的关键在于超越当下。布局“郴州陆港”时，既要借鉴重庆陆海新通道的运营模式，更要预判当下关税战背景下AI技术的赋能，如在推进中国（湖南）自由贸易试验区郴州片区时，可将郴州文旅同步纳入规划，使智能计算平台兼具数字文化档案馆的功能。这种“当下与未来对话”的思维，恰似郭嵩焘当年在伦敦预言“铁路将改变中国”，认知的价值，正在于看见别人看不见的趋势。

（推荐人李衍华系嘉禾县委办公室副主任）

来源：苏仙岭下读好书

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