明崇祯年间，造园大师计成以毕生心力铸就《园冶》。这既是中国首部系统性的园林艺术专著，也是一部融汇哲学、美学与匠艺的东方智慧典藏。书中不仅详述了造园技法，更以“虽由人作，宛自天开”为核心精神，深刻揭示了中国传统营造中人与自然和谐共生的至高理想——即通过人力的精巧经营，摹写自然的气韵生机，在有限的空间内构建出可游、可居、可悟的心灵栖所。四百余载岁月流转，细品《园冶》，这部园林经典的智慧并未随岁月尘封，反而在湘南小城汝城的日常图景中，焕发出鲜活的生命力。作为国家园林县城，汝城正以满城苍翠为纸，以当代生活为墨，在与传统的对话中，谱写出一首属于寻常百姓的绿色幸福诗篇。

绘就城园相融的生态画卷

《园冶》开宗明义，首重“相地”：“园基不拘方向，地势自有高低；涉门成趣，得景随形。”强调造园须因地制宜，顺应自然地势与周边环境，方能为后续“构园得体”奠定基础。这一古老智慧，深刻塑造了汝城的城市生长逻辑。

汝城始终保持着对原有地形与生态脉络的尊重，让绿色空间如生命体般自然“生长”。城中三十余条主次干道，并非单调的交通通道，而是各具风情的景观廊道。三江大道上紫薇如霞，盛夏时节连绵似锦；濂溪路旁香樟成荫，四季常青掩映成廊，不经意间便实现了“一路一景，步移景异”的《园冶》理想。散布于城区的二十三处公园与游园，则如一颗颗绿色明珠，并非生硬嵌入，而是从市民日常生活的间隙中自然漫溢而出，与居住区、商业区、文教区有机融合。清晨，老人在绿荫中舒展筋骨；午后，孩童在草坪上追逐嬉戏；黄昏，伴侣于长椅上细语轻谈。这些绿地不再是城市的装饰性盆景，而是承载生活、滋养心灵的容器，生动勾勒出“城在园中，人在画中”的真实生活图景，这正是《园冶》所倡导的“构园无格，借景有因”的现代诠释——借城市生活之景，构人文宜居之园。

展现低碳养护的绿色智慧

《园冶》在“兴造论”中提出：“宜亭斯亭，宜榭斯榭，不妨偏径，顿置婉转”，强调营造需“精而合宜，巧而得体”，即根据具体情境和功能需求进行布局与营造。这一理念在汝城，已从园林建造延伸至长效养护之中，形成一套融合传统智慧与现代科技的低碳养护体系，生动回应着当代可持续发展的命题。

面对养护范围广、成本高的普遍挑战，汝城以“数字赋能”践行《园冶》“随形就势”的节约精神。依托“数字汝城”平台，为473公顷绿地建立电子档案，实现生长监测、病虫害预警与智能灌溉的精细化管理，大幅提升养护效能。在管理机制上，将全城划分为二十二个网格责任区，定人定岗，管护质量与绩效直接挂钩，同时创新采用劳务派遣等灵活模式，将单位面积养护成本有效控制在较低水平。对于园林废弃物，汝城践行“变废为宝”的循环理念，通过粉碎堆肥技术，年处理量达八百立方米，生成的有机基质反哺绿地，既改良了土壤，又节约了大量外运处理费用。同时，在植物选择上，乡土树种占比超过八成。这些本地植物经过自然选择，更适应汝城的气候与土壤，抗逆性强，管护需求低，不仅节约了养护成本，也形成了地域特色鲜明的植物景观，这正是《园冶》“适地适树”思想在物种层面的精妙体现，实现了生态与经济双重效益。

流淌人文浸润的生活诗意

中国古典园林的灵魂，在于其深厚的人文寄托。《园冶》虽重技法，但其精神内核始终离不开“情”与“景”的交融。计成在“借景”篇中言：“夫借景，林园之最要者也。如远借，邻借，仰借，俯借，应时而借。”其核心便是调动一切自然与人文元素，营造意境，寄托情怀。汝城的绿色空间，同样不是冰冷的植物陈列，而是浸染着文化温度、流淌着生活诗意的场所。

在濂溪书院旁，一池清莲亭亭玉立，悄然呼应着“出淤泥而不染”的千古风骨，让清廉文化如莲香般氤氲弥漫，在市民漫步流连间悄然浸润心田。神农园中，选取与中华农耕文明息息相关的植物进行配置，配以古朴的景观小品，默默诉说着先民“应天时而作，接地气而活”的生存智慧，让游人在亲近自然的同时，触摸到历史的脉络。三十余处文化景墙与雕塑散布于各公园绿地，它们不事张扬，却如草蛇灰线，成为环境中引导思绪的文化印记，实现了《园冶》所追求的“物情所逗，目寄心期”的审美互动。

此外，汝城的绿地更是充满活力的生活舞台。东泉公园内，儿童游乐设施传来阵阵欢笑；龙王庙公园的智能健身步道上，跑者尽情挥洒汗水；夜幕下的爱莲广场，在温暖灯光的映衬下，成为市民散步、休闲、社交的热闹空间。园林的功能从传统的静观、游赏，拓展为全民可进入、可参与、可体验的公共生活核心，这超越了古典园林的服务范畴，真正实现了《园冶》以人为本、营造“可居可游”之境的根本目的，让园林诗意真正融入柴米油盐的寻常日子。

饱含全民守护的绿意深情

《园冶》在“园说”中提及“主人之呵护”，将园林的长久生机寄托于主人的珍视与打理。在今日汝城，“主人”已从一个个体，扩展为这片土地上所有生活、热爱着她的人们，形成了“众治共享”的温暖图景。

在这里，“园丁”的内涵超越了职业界限，成为一种广泛的社会自觉与行动。基层党员主动认养公共绿地，参与义务植树，将社区园地视同自家院落般悉心照料；普通市民通过电话、网络平台，积极扮演监督毁绿、占绿行为的“移动探头”；千家万户的庭院和阳台也化身为微型展园，争奇斗艳，将爱绿护绿的心意，从街巷公共空间延伸至自家的窗台阳台。当珍视绿色成为一座城市的共同情感与自觉行动，专业管护与公众参与便能奏出和谐的乐章，便逐步走向《园冶》虽未明言却始终向往的一种崇高境界——“此园非我所有，却为我所深爱”。这份由共同珍爱而生的归属感与责任感，是绿色事业最深厚、最持久的根基，让满城的葱茏有了最温暖的守护。

四百年弹指而过，《园冶》所蕴藏的“师法自然”“巧于因借”“精在体宜”“寓情于景”等智慧，穿越时空，在汝城的当代实践中被重新激活并赋予新意。今日之汝城，绿荫如盖，生机盎然，每一片舒展的叶子都摇曳着传统的韵致，每一处活跃的空间都洋溢着当代的活力。这一方水土的苍翠，已不仅是视觉上的园林景致，更是生态上的安全屏障、文化上的传承载体、情感上的归属符号。它是一首用持续生长的绿意写就的、绵长而质朴的幸福诗篇，致敬传统，更向未来延展。

作者廖聪佑系汝城县园林绿化服务中心办公室主任

来源：苏仙岭下读好书

一审 | 龙琦钰 见习生 余丞林
二审 | 陈红军
三审 | 肖勇